Хасбара е хебрејски термин кој буквално значи „објаснување“, но во ционистичката терминологија означува односи со јавноста или пропаганда.
Во 1974 година беше формирано Министерство на Хасбара на чело со Шимон Перес, кој подоцна стана премиер, а потоа и претседател на Израел.
Министерството беше распуштено во 1975 година, но Хасбара остана витална израелска политика, која беше во средиштето секој пат кога Израел беше вклучен во голем конфликт - вклучувајќи ја инвазијата на Либан во 1982 година, интифадата (востанието) од 1987 година и втората интифада во 2000. година.
Во 2009 година, по нападот врз Газа познат како операција „Леано олово“, министерството воскресна како Министерство за прашања на дијаспората. Хасбара има глобален досег делумно затоа што самото ционистичко движење е вмрежено и организирано во повеќе од 30 земји.
Хоризонтална, хип пропаганда
Еволуцијата на Хасбара беше тема за цела низа ционистички тела покрај поранешното министерство Хасбара и Министерството за надворешни работи. Тие вклучуваат групи создадени и управувани од владата, како и цела низа тинк-тенкови, лоби групи и тимови на ционистичкото движење.
Едно клучно место за развој на меѓународната стратегија за Хасбара беше Глобалниот форум за борба против антисемитизмот - група формирана во 2000 година која одржуваше периодични конференции во Израел и на други места.
На конференцијата во 2009 година, работната група за „Делегитимизација на Израел: Бојкоти, Одземање и Санкции“ тврдеше дека „борбата“ против БОС треба да биде „хоризонтална, хип и хистерична“.
Стратегијата вклучуваше „некоја централна координација“ преку „воена соба“. „Воената соба“ е координативен простор за прв пат тестиран на Универзитетот Рајхман во Херцлија (порано познат како Интердисциплинарен центар), единствениот приватен универзитет во Израел.
Идејата која стои зад воената соба беше формирана како последица на војната во Либан во 2006 година, а беше спроведена во пракса како дел од операцијата „Леано олово“ во декември 2008 година преку соработка помеѓу универзитетот, Министерството за надворешни работи и лоби групата StandWithUs, која беше финансиран од израелската влада.
Но оваа координација од страна и со владата требаше да биде камуфлирана и скриена со стратегија на „грасрут“ (вклучување на обични луѓе во организацијата) за кампањата Хасбара да се прикаже како независна од владата, иако тоа не беше.
„Не смееме да заборавиме“, истакна работната група, на „важноста на мрежните движења во борбата против БОС. Борбата треба да биде хоризонтална, а не хиерархиска - она што го нарекувавме „грасрут“ за зајакнување на студентите од колеџ да се вклучат користејќи ги своите вештини, нивните медиуми, нивните мрежи за да се оттурнат“.
Работната група продолжи да објаснува дека „борбата треба да биде хип(модерна), вкоренета во јазикот и обичаите на 21 век, претставувајќи ажурирана, возбудлива, релевантна прослава на современиот Израел“.
Меѓу начините да се направи ова беше да се пласира женската сексуалност и целосно да се влезе во светот на социјалните медиуми. И двете започнаа во исто време, по наредба на израелскиот конзулат во Њујорк.
Фотосесија на ИДФ
Еден од најраните потфати беа фотографиите од 2007 година „Жени на израелските одбранбени сили (ИДФ)“,од четири убави млади жени кои служеле во ИДФ објавени во машкото списание Максим. Кампањата беше охрабрена од израелскиот конзулат во Њујорк. Кампањата делумно ја платија Американско-израелската лига за пријателство и Israel21C. И двете овие про-израелски групи се финансирани од ционистичките фондации во САД и од други места.
Кампањата во Максим почнуваше на следниов начин: „Тие се неверојатно прекрасни и можат да расклопат Узи за неколку секунди. Дали жените на израелските одбранбени сили се најсекси војници на светот?“ Беа претставени четири членови на окупационите сили и тие беа идентификувани само со имиња.
Јарден рече дека „пукањето во мети беше нејзината омилена активност“. Таа додаде: „Обожав да пукам со М-16... И бев добра во погодувањето на целите“. Таа потоа се приклучи на Аман, воениот разузнавачки корпус на Израел.
Нивит рече: „Мојата работа беше строго доверлива... Не можам да зборувам за тоа освен да кажам дека учев малку арапски!
Третата учесничка беше Гал: „Подучував гимнастика и фитнес... Војниците ме сакаа затоа што ги направив да бидат „фит“. Гал е поранешна „Мис на Израел“ и секако, таа е Гал Гадот, сега филмска ѕвезда и славна ционистичка пропагандистка.
Израел бил толку задоволен од кампањата што Министерството за надворешни работи одржало настан на кој го прославувале објавувањето во Максим, со настап на Гал Гадот.
Кариерата на Гадот последователно порасна до степен што таа беше ангажирана од луксузни и потрошувачки брендови како Гучи, Ревлон и Рибок. Во 2016 година, таа ја играше Вондер Вомен во истоимениот холивудски филм.
Еден набљудувач напиша: „Тажен сум што видов наративната франшиза што ја сакав од детството извалкана со директно потопување во антипалестинската крвожедност“.
Дејвид Дорфман, кој во тоа време беше советник за медиуми во конзулатот во Њујорк, беше цитиран од Би-Би-Си: „Мажите на таа возраст немаат чувство кон Израел на овој или оној начин, и ние го видовме тоа како проблем, па затоа дојдовме до идејата која би им била привлечна“.
„Израел сака“, објави Гардијан, „да се продаде како западна земја со плажи и ноќни клубови, наместо како земја полна со религиозни фанатици, која е во постојана вонредна состојба од нејзиното создавање“.
Како друг пример, во 2016 година, ВИЦЕ (VICE) спроведе фото проект, кој очигледно беше одобрен од ИДФ, кој вклучуваше серија портрети снимени од поранешен израелски војник, што ја опиша како „интимна серија“ која ја прикажува „пркосната женственост на војниците“.
Стратегија за социјалните медиуми
Друга кампања за Хабара ја вклучува стратегијата на ИДФ за социјалните медиуми, која започна во 2007 година со Мајспејс и Фејсбук. Гардијан му ја припиша таа политика на Дејвид Саранга, тогашен конзул за медиуми и односи со јавноста во израелскиот конзулат во Њујорк. Саранга сега е шеф на Дигиталниот оддел во израелското Министерство за надворешни работи во Тел Авив.
Следниот елемент е фокусиран на Јутјуб во 2008 година, „кога почнаа да објавуваат снимки од воздушни напади на нивниот официјален канал“. Подоцна, ИДФ се разграни на други социјални медиуми, вклучувајќи ги Фликр, Инстаграм и ТикТок.
ИДФ отвори сметка на Фликр во 2010 година. Меѓу колекциите на слики е и албумот „Жените на ИДФ“ кој беше создаден во 2018 година, а во него е персонал од женските окупациски сили речиси исклучиво во униформа.
Инстаграм профилот на ИДФ се чини дека е отворен во 2012 година. Денес има околу 1,3 милиони следбеници. Во 2016 година беше објавено дека „Инстаграм профил на кој прекрасните израелски жени-војници ги покажуваат своите секси фотографии привлече десетици илјади следбеници“.
Сметката со наслов „Жешки девојки од израелската армија“ беше распространета низ таблоидниот печат во Велика Британија заедно со повеќе снимки од „жешките“ жени. Сметката сега не функционира, но оттогаш ИДФ се приклучи на Твитер преку сметката @IDFSpokespercon во октомври 2018 година.
Сметката Тик Ток на ИДФ беше лансирана во 2020 година. До 2021 година, таа „собра повеќе од 90.000 следбеници“. Денес има околу 373.300 следбеници.
Во 2021 година, списанието Ролинг Стоун ја сецираше употребата на ТикТок од страна на ИДФ за објавување на она што се нарекува „стапици за жед“ - дефинирано како „акција, слика или изјава дизајнирана да привлече сексуално внимание“.
Како што напишала Алаина Лилоја истата година: „Израелската пропаганда на социјалните мрежи ја нагласува убавината и женственоста на женските војници за да го одвлече вниманието од насилните злосторства што Израел ги врши врз Палестинците“.
Министерство за стратешки работи
Хасбара и кампањата против БОС конкретно станаа одговорност на Министерството за стратешки прашања (МСА) во 2015 година. Генералниот директор на министерството, поранешен разузнавач, јасно стави до знаење дека неговата работа „останува под радар“. Гилад Ердан - близок соработник на премиерот Бенјамин Нетанјаху - во тоа време беше и министер за стратешки работи и министер за јавна безбедност.
Во 2017 година, Ердан објасни зошто МСА користела фронт организации: „Повеќето акции на министерството не се на министерството, туку преку тела ширум светот кои не сакаат да ја изложат својата поврзаност со државата“.
Сепак, клучниот елемент на стратегијата беше јавно поврзан со МСА преку сопствените напори на Ердан во промовирањето на апликацијата Ацт.ил, која ги охрабруваше корисниците да објавуваат „посакувани пораки“ на социјалните медиуми. Протечениот внатрешен извештај тврди дека апликацијата има 15.000 „онлајн волонтери“ од 73 земји. Имаше и поврзана веб-страница на кампањата 4ИЛ. Самиот Ердан ја лансираше апликацијата на забава на покрив во Њујорк во 2017 година. Како што рече Електронската интифада, тој ја направи „својата најдобра „долу со децата““ ставајќи ги на глава слушалките на диџејот“.
Со него позираше пред камерите манекенката и поранешна мис на Израел Јитиш „Тити“ Ајнав. Снимката од оваа срамна афера се уште е достапна на Јутјуб.
Можеби едно објаснување за ова може да се најде во сугестијата дека Хасбара треба да биде „хип“. Сепак, откако Електронската интифада и другите публикации ги разоткрија активностите на Ацт.ИЛ. групата „презеде мерки за да ги прикрие нејзините врски со израелската влада - сето тоа додека тврдеше дека е „студентска иницијатива“ од грасрут“.
Една од веб-локациите на министерството што беше формирана во 2017 година - наречена 4ИЛ - ја промовираше апликацијата Ацт.ИЛ..
Најпрво, на почетната страницата на врвот беше прикажано малото лого на министерството на врвот. Но потоа логот се пресели на дното, каде што, како што објави Електронската интифада, „лесно е да се пропушти“. После тоа, сите споменувања на апликацијата Ацт.ИЛ. беа отстранети од страницата.
Една заедничка цел на овие кампањи беше да се поттикнат фантастични слики за Израел. Неодамнешните упатства за про-израелските активисти од лоби групата „Израел под оган“ нагласуваат дека избегнуваат да се вовлекуваат во дискусиите за конфликтот во целина и наместо тоа споделуваат загрижувачки или пријатни слики на „заложници“ или на ИДФ. Упатството забележува дека сликите на ИДФ треба да бидат „хумани“.
Сликите никогаш не се неутрални
Израел ја користи идејата дека сликите секогаш прават да се чувствуваме на одреден начин. Некогаш добро, друг пат лошо.
Сликата на зајдисонце на плажа, на пример, може да направи да се чувствуваме смирени и спокојни. Од друга страна, слика на сообраќајна несреќа може да нè натера да се плашиме и тагуваме за жртвите.
Единствениот начин да не бидете погодени од сликата е да не ја видите воопшто.
Францускиот филозоф Ролан Барт алудира на ова кога вели: „Фотографијата е насилна: не затоа што прикажува насилни работи, туку затоа што во секоја прилика на сила ја исполнува глетката“.
Според тоа, сликите заземаат значителен дел од нашето поле на искуство во моментот кога ќе ги согледаме. Во зависност од тоа што е претставено на сликите, може да доживееме различни емоции со поголем или помал интензитет. Но дури и кога ќе се оттргнеме од сликите, сè уште чувствуваме нешто, некаков остаток од нашата првобитна средба со тоа за што ќе треба време да избледи, а можеби и никогаш целосно.
Имајќи предвид дека сликите не се неутрални, не е изненадување што лошите актери како Израел можат да ги користат за злобни цели. Ова се гледа каде што, преку сексуализираните женски влијателни лица на социјалните мрежи се обидуваат да натрупаат поддршка за ИДФ.
Поконкретно, тоа го прави преку правење на ИДФ „попосакуван“ со поврзување на Израел со дотичните влијателни лица. Ова, во значителен дел, се потпира на „предрасудата за физичката привлечност“, според која, визуелно привлечните луѓе се сметаат за „добри“ или „доблесни“.
Искористувајќи ја оваа пристрасност, Израел ја мами публиката да мисли дека ИДФ се добри затоа што влијателите, кои визуелно ги претставуваат ИДФ, се исто така добри - поради нивната убавина.
На ова може да се спротивстават сликите што моментално излегуваат од Газа, често од самите жители на Газа, кои - преку фотографии и видео - ги разоткриваат ужасите што ИДФ им ги нанесува на беспомошните Палестинци.
Ваквите слики ни овозможуваат, за разлика од влијателите, да ја видиме вистината за ИДФ - дека таа е насилна сила што го уништува човечкиот живот. Сликите на загрозените жители на Газа, исто така, нè поттикнуваат да размислиме длабоко за она што го гледаме.
Американската писателка Сузан Сонтаг на сличен начин забележа: „Сликите (на страдањето) не можат да бидат повеќе од покана да се обрне внимание, да се размислува, да се научи, да се испитаат рационализацијата за масовното страдање што ги нудат воспоставените сили“. Таа додаде:
„Кој го предизвика она што го покажува сликата? Кој е одговорен? Дали е простливо? Дали беше неизбежно? Дали има некаква состојба што ја прифаќавме досега и која треба да се оспори? Сето ова, со разбирање дека моралната огорченост, како сочувството,
не може да диктира курс на дејствување“.
Иако Сонтаг е точна во тврдењето дека сликите на страдање „не можат да диктираат курс на дејствување“, тие, како што самата истакнува, нè вознемируваат. Тоа, во комбинација со тоа како таквите слики нè повикуваат да го испрашуваме она што го гледаме, е неопходен прв чекор за да се направи нешто конструктивно.
Ние сме сведоци на тоа токму сега на меѓународно ниво, додека голем број луѓе демонстрираат, на улиците и на други места, во знак на солидарност со палестинскиот народ и против страдањата што тие беа принудени да ги трпат од страна на Израел.
За разлика од инфлуенсерите, демонстрантите укажуваат на криминалот и неправдите што ги прави ИДФ и бараат таа да престане да го прави тоа.
Тоа можеби не е примамливо или „жешко“ во начинот на кој се влијателните, но вклучува нешто - од страна на демонстрантите - што е многу пофално: храброста да се каже НЕ на моќта, во овој случај, на Израел.
Демонстрантите може дополнително да се охрабрат да го сторат тоа со сликите што излегуваат од Газа, кои се силни потсетници за тоа како Израел - напаѓајќи ги невините Палестинци - на крајот го загрозува нашето заедничко човештво.
Инфлуенсерите на социјалните мрежи
Вашиот просечен инфлуенсер на социјалните мрежи го поминува денот објавувајќи слатки фотографии од услуга или производ придружени со исто така лесни натписи. Можеби е додаден низ на емотикони за да се подобри типичниот расположен, весел, безгрижен тон на ова, што воопшто не укажува или сугерира поддршка за етничко чистење на одредена популација.
Земете ја истата формула, но додадете модерно војување во равенката и ќе имате членови на ИДФ како Наталија Фадеев, можеби попрепознатлива по нејзиното име на социјалните мрежи Ган Ваифу на Фејсбук, Јутјуб, Х и Инстаграм.
Фадеев, руски доселеник колонист во ИДФ, не е единствената. Има и други, вклучително и Орин Џули, конкурентна стрелачка, инфлуенсер, инструктор по стрелање и активист за оружје и права на жените, според нејзиниот профил на ЛинкедИн.
Културата на израелските инфлуенсери испреплетена со милитаризмот не е нов концепт, и бидејќи повеќе снимки кои ги откриваат бруталностите на израелските бомбардирања и напади доаѓаат директно од Газа, се чини дека социјалните мрежи сега сѐ уште едно бојно поле за освојување од ИДФ и неговите поддржувачи.
Без разлика дали е поврзана со војската или не, овој тип на содржина треба да им се допадне на оние надвор од непосредниот конфликт, според д-р Џесика Медокс, доцент на Катедрата за новинарство и креативни медиуми на Универзитетот во Алабама.
„Дизајниран е да го поколеба мислењето и да ги привлече луѓето на нивна страна со привлекување на емоции - без разлика дали се тоа шок и ужас од сведочењето на војна, или аспиративна завист дека воениот инфлуенсер „изгледа како убава, кул личност““, рече Медокс.
Додека новинарите во Газа ја изложуваат својата секојдневна реалност преку објави на факти, а глобалните медиуми продолжуваат да покриваат смртни случаи во опколената енклава, произраелските сметки се чини дека работат на тоа да се спротивстават со содржината на Тик Ток и Инстаграм што го одвлекува вниманието од реалноста.
Стана долгогодишна тактика земјите да користат инфлуенсери и стратегии за да го поколебаат јавното мислење. Руската инвазија на Украина е основа за уште еден пример.
Медокс изјави за ТРТ Ворлд: „Ова често се прави така што земјата за која станува збор или е се набљудува под лупа изгледа „не толку лоша“ или „непријателска“.
Таа продолжи: „Земјите кои користат влијателни лица ставаат човечко лице на конфликтот, но тоа е стратешко човечко лице кое функционира како форма на мека моќ со цел не само да се покаже дека земјата под лупа не го заслужува тоа.
„Со други зборови, земјите кои користат инфлуенсери не се обидуваат само да се спротивстават на информациите како пропаганда, туку ја поставуваат земјата или војската за која станува збор како нешто што треба да се посака. Културата на инфлуенсерите се состои во тоа да изгледате пожелно, а воените и пропагандните инфлуенсери не се исклучок“, рече таа.
Ова се протега на навидум дигитални креатори кои не се од ИДФ. Креаторите на содржини на социјалните медиуми во воени средини, дури и оние кои не се поврзани со војската, користат „апликации како форма на сведочење“ за да покажат што се случува во тој одреден дел од светот.
Во случај на про-ционистичка содржина, на пример, ова може да биде преку пораки за солидарност со Израел или други облици на објави на социјалните мрежи кои ја занемаруваат геноцидната реторика на израелската влада.
Сепак, Медокс додаде дека вреди да се има на ум дека она што се прикажува е „персонализирана страна на конфликтот“ и „од суштинско значење е разбирањето на моќта меѓу земјите агресори и земјите жртви“.
„Креаторите кои не се ИФД можат да зборуваат против израелската влада, но многумина зборуваат и во нејзина одбрана“. Значи, како се држи израелската стратегија кога станува збор за претставување и поддршка на социјалните медиуми?
Од исмејување на затворените Палестинци со свирење на детски песни и преправање дека се приведени или со врзани очи до исмејување на луѓето во Газа и нивните ужасни, опасни по живот услови и многу повеќе, најефикасната антиизраелска пропаганда ја објавуваат Израелците и самите ИДФ.
Сè повеќе и повеќе се разбудуваат од дезинформациите што се обидуваат да ги обезличат Палестинците и да го оправдаат тековниот брутален напад на владата на израелскиот премиер Бенјамин Нетанјаху, во кој загинаа повеќе од 22.000 Палестинци, а најмалку 57.035 беа повредени.
Начинот на кој се игра на социјалните мрежи, според Медокс, е дека луѓето, особено помладите, „во големо мнозинство ја поддржуваат Палестина“.
„Толку многу што апликацијата ТикТок мораше да објави изјава дека нивниот алгоритам не е програмиран да биде антиизраелски“, рече професорот по дигитална медиумска технологија, додавајќи: „Младите едноставно во огромно мнозинство ја поддржуваат Палестина“.
Како што вели Медокс, „Иако сум сигурна дека оваа дигитална стратегија функционира за некои, ова е проблем што не може да се сведе на објави од 280 знаци или видеа од шеесет секунди“.
