Проблемот со силувањето во Израел е вкоренет во самата основа на земјата. Уште од 1947 година, силувањето палестински мажи и жени е постојана карактеристика на постоењето на државата.
И тогаш, полека и постојано, злосторството што го виктимизираше палестинскиот народ почна да навлегува во израелското општество- и се претвори во култура каде што израелските жени станаа небезбедни поради сексуалните предатори на кои им беше дозволено слободно да шетаат по улиците.
Социјалната дегенерација се случуваше во фази.
Првата фаза го вклучуваше создавањето на Израел во 1947 година. Во создавањето на еврејската држава, силувањето беше едно од алатките што се користеа за раселување на десетици илјади Палестинци. Израелскиот историчар Бени Морис го зацрта курсот на вооружените ционистички банди кои дивееја од 1948 година наваму, масовно убивајќи Палестинци, силувајќи ги и осакатувајќи ги нивните жени.
Морис беше „воен јастреб“, оправдувајќи ги насилните методи на ционистичкиот крал Дејвид Бен Гурион, кој се смета за основач на Израел, но тој исто така ги идентификува актите на масакр што ционистичките сили ги извршиле низ историјата на Израел.
Во едно од неговите интервјуа, тој вели дека помеѓу април и мај 1948 година, ционистичка терористичка група по име Хагана, која дејствувала под наредба на Бен Гурион, учествувала во масовни убиства и силувања во неколку палестински населби. Историските докази што Морис ги собрал со години сугерирале дека повеќето жртви на силувањето биле убиени.
Во застрашувачки заклучок, тој пишува: „Различни офицери кои учествуваа во операцијата разбраа дека наредбата за протерување што ја добија им дозволуваше да ги прават овие дела за да го натераат населението да тргне по патиштата. Факт е дека никој не е казнет за овие убиства. Бен-Гурион ја замолчи работата“.
Со терористичките групи како Хагана, Иргун, Стерн Ган, кои се трансформираа во редовна израелска армија во 1948 година, воениот естаблишмент на земјата го наследи силувањето и женското осакатување како алатки во нивниот арсенал. И идните генерации на израелската армија ги интернализираа таквите садистички однесувања како што правните или општествените отфрлања беа слаби.
Војници жртви на силување
Втората фаза од оваа дегенерација вклучува сексуални престапи кои се случуваат во самиот воен естаблишмент, при што жртви се израелски војници.
Во 2001 година, поранешниот израелски министер за одбрана Јицак Мордехај беше осуден за сексуален напад на две жени- едната служеше како војник под Мордехај во 1992 година, кога тој ја водеше северната команда на Израел. Друга жена пријавила дека во 1996 година, додека бил министер за одбрана, Мордехај ја нападнал кога го посетила неговиот дом, откако тој и понудил помош да најде работа.
Во 2010 година, поранешниот израелски претседател Моше Кацав беше затворен за силување на жена, која му била подредена кога тој беше министер во кабинетот во 1990-те. Судот го прогласи за виновен и за сексуален напад на две жени додека служел како претседател на земјата.
Ваквите случаи на сексуално насилство и напади се широко распространети, но често остануваат неоткриени.
Во октомври 2019 година, високиот офицер Шаи Елбаз поднесе оставка како шеф на операциите на израелската морнарица откако неколку офицерки, кои биле негови подредени, сведочеа за израелскиот Канал 12 дека една деценија претходно Елбаз го злоупотребил своето овластување за да ги принуди на недозволени сексуални односи.
Во 2016 година, друг израелски воен офицер Офек Бухрис, кој беше промовиран како идеален модел за иден шеф на израелската армија, се соочи со обвинение за содомизирање и сексуален напад на две подредени помеѓу 2010 и 2012 година.
Инкриминирачки извештај од 2022 година докажа дека најмалку една од секоја четврта службеничка во израелската затворска служба и полициските единици била сексуално малтретирана најмалку еднаш.
Израелската армија објави вознемирувачки податоци во 2020 година, откривајќи дека стапката на обвиненија за сексуални напади во воениот естаблишмент изнесувала само 2,01 отсто. Податоците собрани во текот на 2019 година сугерираат дека воените трибунали примиле 1542 поплаки за сексуални напади, вклучително и силувања и содомија. Од нив, само 31 случај беа оценети како доволно сериозни за истрага, а останатите беа отфрлени.
Таков начин на размислување за силување се рефлектира во не толку далечното минато, кога израелската армија го назначи полковникот Ејал Карим за нов главен рабин во 2016 година. Карим еднаш отишол толку далеку што го оправдал силувањето во време на војна, но само ако жртвите биле нееврејски жени.
Апологети на силувањето
Нормализацијата на сексуалното насилство врз основа на верскиот идентитет е постојана во голем дел од еврејското општество. Нејзината грда манифестација уште еднаш излезе на виделина кон крајот на јули кога голем број израелски војници групно силуваа палестински затвореник во затворот Сде Теиман.
Нападот бил толку брутален што жртвата, која потекнувала од Газа, била хоспитализирана со скинат ректум, скршени ребра и пукнати црева. Болничката евиденција покажала дека повредите се предизвикани од предмети кои му биле вметнати во ректумот.
Инцидентот предизвика глобално негодување, при што главниот воен финансиер на Израел, САД, го нарече „ужасен“. Под притисок, израелската воена полиција се обиде да ги приведе сторителите, иако дежурните војници во затворските простории првично даваа отпор. Набргу потоа, екстремно десничарска толпа поддржана од истакнати пратеници од израелската владејачка коалиција упадна во затворската установа за да ги заштити деветте резервисти кои беа вклучени во ужасниот чин на групно силување.
Неколку дена подоцна, еден од резервистите вклучени во групното силување се појави на еден израелски ТВ канал, бранејќи се себеси и своите колеги силувачи. Телевизиските емисии во ударниот термин во земјата почнаа да разговараат дали војниците кои силуваат Палестинци треба да бидат кривично гонети или не. Набргу потоа, истражување на универзитетот во Тел Авив откри дека таквите изопачени ставови не се ограничени само на неколку избрани институции, туку мнозинството Израелци веруваат дека израелските војници не треба да бидат кривично гонети за силување Палестинци.
Негирање и заблуда
Негирањето и заблудата се постојана карактеристика на израелската совест кога станува збор за решавање на прашањето за силување.
Во 2021 година, кога невладината организација „Одбрана за деца - Палестина“ (ДЦИ-П) ги разоткри фактите околу израелскиот иследник кој физички и сексуално нападнал 15-годишно палестинско момче во израелски притвор, канцеларијата на ДЦИ-П била претресена од израелските власти. На невладината организација ѝ беше одземена опремата и беше означена како „терористичка организација“.
Чувството на право да се напаѓаат нееврејски луѓе ја натера израелската армија да изврши акти на сексуална перверзија без каење во многу прилики. На пример, во 2002 година, кога израелските сили ги окупираа палестинските ТВ станици, тие емитуваа порнографија на локалните канали. Иако поминаа две децении, оваа морална изопаченост беше пренесена на следната генерација војници, кои гордо се снимаа како крадат палестинска долна облека за време на тековната инвазија на Газа, па дури и позираа голи на улиците.
И покрај тоа што силувањето отсекогаш било оружје на избор за израелската армија, тоа исто така ги направило жртви израелските жени кои водат нормален цивилен живот.
Случаите на силување се зголемиле за над 40 отсто помеѓу 2014 и 2017 година во Израел, според Здружението на кризни центри за силување. Израелската група за заштита на правата ХaСтикериот забележала во просек по 260 случаи на силување кои се пријавуваа дневно во Израел, а над 60 отсто од жртвите се малолетни.
Многу рабини и православни Евреи во Израел, исто така, се обвинети за силување израелски малолетници, а земјата е опишана како засолниште за еврејските американски сексуални предатори и педофили, од кои многумина добиваат азил таму откако избегале од правните последици во САД.
Со оглед на зголемените докази за израелските сексуални злосторства врз Палестинците и неодамнешните дебати за законитоста на таквите престапи, патот до помирувањето е долг, бидејќи вклучува искоренување на израелската омраза кон палестинските тела која е длабоко врежана во самото потекло на Израел.
