Во изминатите неколку дена, четири земји од Латинска Америка ги намалија дипломатските односи со Израел, кој немилосрдно ја бомбардираше палестинската енклава Газа, при што загинаа повеќе од 10.000 луѓе, од кои многу деца.
Боливија, Чиле, Колумбија и Хондурас ги повлекоа своите амбасадори од Израел, кој продолжува да се потпира на поддршката на САД со цел да ги заобиколи меѓународните повици за итен прекин на огнот.
Аналитичарите велат дека големата поддршка од латиноамериканската јавност и избраните претставници има врска со историјата на живеење на регионот низ колонијалната окупација.
„Латиноамериканскиот народ, кој претрпе колонијализам во своите земји, а потоа и неколку диктаторски режими, добро ја разбира борбата на палестинскиот народ“, вели Саид Маркос Тенорио, историчар и потпретседател на Бразилско-палестинскиот институт.
Тенорио вели дека почнал да ја поддржува палестинската кауза пред четири децении, по масакрот во Сабра и Шатила. Во 1982 година околу 3.500 луѓе беа убиени од либанската милиција во координација со Израел. Злосторствата вклучуваа масовни убиства, осакатувања и силувања на Палестинци во два бегалски кампа во Бејрут.
Бразил е дом на околу 70.000 Палестинци. А многу од нив се деца на оние кои Израел ги избрка насилно од нивните домови. Палестинската дијаспора ја пренесе приказната за нивното раселување и тешкотии во Латинска Америка.
„Со основањето на Израел, речиси сите го загубија правото да се вратат во Палестина, и тие и нивните деца и внуци. Но, тие секогаш имаа надеж дека еден ден ќе се вратат во нивната украдена и узурпирана татковина“, изјави за ТРТ Ворлд, Џехад Јусеф, потпретседател на Палестинската унија на Латинска Америка (УПАЛ), роден во Палестина.
Во 1948 година, Накба, што значи „катастрофа“, забележа масовно раселување од историската земја Палестина, откако ционистичките милиции принудија десетици илјади Палестинци да ги напуштат своите домови. Јусеф вели дека многу ги напуштиле местата како Витлеем, Беит Јала и Беит Сахур - за да се населат во Латинска Америка.
Патување без крај
Денеска има околу 700.000 Латиноамериканци со палестинско потекло, кои живеат во 14 земји во регионот.
Тенорио вели дека имало три истакнати бранови на палестинска миграција во Латинска Америка. Првиот се случил за време на Првата светска војна. Вториот, по Накба и создавањето на Израел истерал повеќе од половина милион Палестинци. Арапско-израелската војна од 1967 година поттикнала уште еден бран среде, како што тој опишува, континуирана окупација, прогон и кршење на човековите права од страна на окупаторските израелски сили во Палестина.
Во првата половина на 20 век, Палестинците во Латинска Америка се обидоа да ги зачуваат своите корени бидејќи основаа социјални клубови во нивните домови, приспособувајќи нов јазик и култура.
Јусеф е еден од седумте милиони палестинска дијаспора расфрлани низ светот
Роден во селото Искака на Западниот брег во 1957 година, Јусеф ги завршил студиите во историска Палестина. По војната во 1967 година и последователната окупација на Западниот Брег, неговото семејство било протерано.
Патот првично го одвел низ Блискиот Исток, а потоа во Шпанија - каде студирал медицина. Но, дури и како лекар тој не можел да се врати дома во Палестина. Во раните 1990-ти, тој се преселил во Куба и станал педијатар. На крајот се населил во Венецуела, каде што живее повеќе од три децении заедно со околу 15.000 Палестинци.
Хондурас и Ел Салвадор, исто така, се дом на значителен број Палестинци, додека историски Чиле прими најголем број палестински бегалци.
Фалсификување врски
Никола Хадва, чилеанско-палестински геополитички аналитичар роден во Беит Џала, вели дека палестинската дијаспора има значителна тежина во Чиле - има околу 500.000 потомци на палестински бегалци во земја со приближно 19 милиони жители.
Тој вели дека Палестинците кои пристигнале во Чиле оформиле енергична заедница во главниот град Сантијаго.
Денес градот може да се пофали со домашниот фудбалски клуб „Клуб Депортиво Палестино“ кој го почитува наследството на палестинската заедница. Живеејќи меѓу фудбалски луѓе, самиот Хадва беше поврзан со спортот, откако бил фудбалски менаџер на Клуб Депортиво Палестино.
Играчите на клубот се познати по тоа што видливо го прикажуваат црно-белиот кефије или шал, кој обично се носи околу вратот или главата, кога ќе стапнат на теренот. Самиот Хадва, исто така, ги задржа своите блиски врски со родната нација, раководејќи ја и фудбалската репрезентација на Палестина.
Тој вели дека во Сантијаго, палестинската заедница се организирала околу групи како Чилеанскиот комитет за солидарност со Палестина за да ги заштити нивните права. Тие имаат силно присуство и во политичкиот пејзаж.
„Има многу парламентарци со палестинско потекло и многу парламентарци се солидаризираат со палестинскиот народ“, вели Хадва, нагласувајќи како голем број Палестинци се способни потенцијално да „влијаат“ врз креирањето политики.
Во 2021 година, Даниел Џаду, христијанин Чилеанец со палестинско потекло, се кандидираше за претседателскафункција со прогресивна агенда.
Втрење во лево
Додека некои земји од Латинска Америка отворено изразија поддршка за Палестина, регионот во минатото се двоумеше помеѓу застанувањето на страната на Палестина и Израел.
Почнувајќи од 1950-тите и 60-тите години, кога на власт дојдоа диктаторите во Латинска Америка, го признаа Израел и воспоставија политички, трговски и безбедносни врски, вели Јусеф.
Врската обично вклучуваше размена на оружје, технологија и разузнавачки и шпионски материјал.
Тенорио вели дека додека демократските сили се бореа против авторитарните режими, кои беа поддржани и финансирани од САД, обичните Латиноамериканци ја сфатија маката на Палестинците и се приклучија на нивната ослободителна борба.
Тој додава дека откако регионот се врати на демократијата, земји како Бразил гласале на различни меѓународни форуми за признавање на барањата на Палестинците.
По Втората интифада или востанието на палестинскиот народ во 2000 година дојде до политичка промена, вели Јусеф. Доаѓањето на прогресивните претседатели за време на таканаречената розова плима, означи значаен тренд бидејќи палестинската кауза доби обновена поддршка.
Тенорио го опишува „најдоблесниот период“ како периодот за време на почетните два мандати на Лула во Бразил што доведоа до „поконкретни билатерални односи и размени“ со Палестинците.
Бразилецот Лула ја призна палестинската држава кон крајот на 2010 година, што предизвика бран поддршка во кој речиси сите земји од Латинска Америка ја признаа палестинската држава.
Како што се одвива крвопролевање во Газа, Хадва вели дека поддршката повторно се акумулира за Палестинците.
Израелска врска
Историски гледано, Куба и Венецуела одиграа клучна улога во мобилизирањето поддршка за Палестинците.
Венецуела беше првата нација која обезбеди слободно патување и движење на Палестинците без потреба од претходна виза. Таа исто обезбеди и права за престој на Палестинците.
Но, позитивниот прием на палестинската кауза не остана незабележан од Израелците. Во последниве децении, Тел Авив направи напори да обезбеди сопствена поддршка со помош на Евангелистичката црква, вели Јусеф.
„Израел им служи на стратешките интереси на САД во регионот. Тоа е поврзано со фашистички групи, како што беше случајот за време на владата на претседателот Жаир Болсонаро, шеф на држава кој често го истакнуваше знамето на Израел и САД“, вели Тенорио.
Но Латиноамериканците стануваат сè поскептични во врска со американската поддршка на Израел.
Дури и Аргентина, која има голема еврејска заедница и блиска врска со Израел, го осуди „кршењето на меѓународното хуманитарно право“ мислејќи на израелското бомбардирање на Газа.
Среде низа воздушни напади врз опколената енклава, Јусеф, кој го документира своето кратко враќање во семејната куќа во 2006 година во книгата „Хроника на седум дена во Палестина“, продолжува да размислува за мизеријата што Палестинците ја трпат со децении.
„Сликите на уништување, убиства на деца, жени и уништување куќи, училишта, џамии, цркви, болници го покажуваат вистинското лице на израелската окупација“.
