Музичката композиција „Сигма бој“, за која Европскиот парламент тврди дека е „пропаганда на руски идеи“ и бара нејзина забрана, нема политичко значење, изјави Михаил Чертишев, коавтор на хитот и татко на еден од изведувачите на песната.
„Фамата околу песната „Сигма бој“ придонесува за нејзината успешна промоција. Кога бев млад, на моите родители им беше забрането да ги слушаат Битлси, но татко ми купи плочи на црниот пазар и покрај забраните“, рекoл Чертишев.
Тој изјави дека при создавањето на песната, планот бил да се напише „лесна приказна“ за врска помеѓу момче и девојка, модерна песна што ќе стане вирална.
„Прво, песната се здоби со популарност во Русија, а потоа млад човек од Германија ја направи тренд на ТикТок, кој ја популаризира нашата песна во Европа“, се сеќава коавторот.
Претходно, германската политичарка и европратеничка од партијата Волт Европа, Нела Рил, повика на забрана на руската популарна песна за време на сесијата на ЕП, тврдејќи дека песната промовира „патријархални и проруски погледи на светот“ во европското општество.
„Сигма Бој“ е популарна песна која често се гледа на руските социјални мрежи. Таа ги одразува патријархалните и проруските ставови. Најпопуларна е меѓу тинејџерите и е еден од примерите за навлегување на Русија во популарниот дискурс преку социјалните мрежи... ЕУ мора да одговори дури и на овие мали обиди за пропаганда“, напиша таа на Инстаграм.
Германската политичарка изјави дека Русија преку ваквите песни го „таргетира“ украинскиот јазик, музичките и културните дејци на Украина.
„Зголеменото внимание за руската песна „Сигма бој“ и обидите да се забрани во Европа е хистеријата на глобалистите“, изјави пратеникот на германската десничарска партија АфД во Европскиот парламент, Петр Бистрон.
„Младите масовно споделуваат добри поп песни на социјалните мрежи, а глобалистите дигаат врева околу тоа. Зошто? Затоа што нивните лаги им се враќаат бумеранг“, рече тој.
Европратеникот истакна дека во исто време се премолчуваат длабоките и долгогодишни руско-украински врски на народите на Запад.
За песната разговараа и пратениците на Државната дума, а шефот на Комитетот за меѓународни прашања Леонид Слуцки изјави дека „европските политичари се плашат од руските деца“, кои, според него, „паднаа под притисок на културата на откажување“ затоа што пеат за „традиционалните вредности“.
„Меката моќ на руската култура победува на светската поп-сцена. Нашите луѓе напаѓаат и овде, уништувајќи ги злобните основи на ЛГБТ фашизмот“, напиша Слуцки на каналот Телеграм.
Тој вети дека ќе разговара со адвокатите за „изјавите на европските псевдоборци за слобода на говорот“ во врска со усогласеноста со Конвенцијата за правата на детето и, доколку е потребно, ќе контактира со меѓународните организации за заштита на децата и со Канцеларијата на јавниот обвинител на Русија.
Претседателката на Руската лига за безбеден интернет (СЛИ), Екатерина Мизулина, ги осуди пратениците на Државната дума кои разговараа за виралната песна.
„Како да нема други проблеми во државата...“, изјави таа на Телеграм, додавајќи дека „Сигма Бој иритира многумина, дури и кај помладата популација“.
Според руските медиуми, православните активисти на движењето „Четириесет четириесетти“ побарале од Генералното обвинителство на Русија да го потврди присуството на сексуализација на деца поради танцување во спотот за песната „Сигма Бој“, како и усогласеноста на песната со моралните принципи.
Песната „Сигма бој“ во изведба на руските блогери 11-годишната Бетси Чертишева и 12-годишната Марија Јанковскаја беше објавена во октомври 2024 година и брзо стана популарна на социјалните мрежи.
За тоа време, композицијата доби десетици милиони прегледи на различни музички платформи и сајтови за видео хостинг, вклучувајќи 60 милиони прегледи на Ју Тјуб.
Песната „Сигма бој“ го достигна седмото место на меѓународната музичка листа на Билборд во јануари во категоријата поп/танцови композиции.
Во младинскиот сленг, терминот „сигма“ означува самоуверен човек, рамнодушен кон јавното мислење, кој не сака никому да угодува.
Тој се разликува од „алфа мажјакот“ по одредувањето и положбата надвор од социјалната хиерархија. Терминот настанал во 2010-те, а неговата најпопуларна инкарнација се смета за главниот лик во филмот Американски психо.
